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¿Sábado o domingo?

Dicen los Adventistas del Séptimo día:



Dicen los Adventistas del Séptimo día:

"Sabemos que el sábado fue cambiado por el domingo el año 321 d.C por Constantino, para así satisfacer otras costumbres paganas que utilizaban ese día en forma de adoración a otro dios..."



Sin embargo, esto es un disparate, fácilmente demostrable.

El domingo es el día de la resurrección de Cristo.




El domingo Cristo resucita, vence la muerte y completa la obra redentora. Si bien el séptimo día (sábado) Dios "descansó" al fin de la creación, el domingo es el día en que todo es re-creado en Jesucristo. Ahora es posible el culto a Dios en espíritu y en verdad.

Por eso San Pablo dice:

"Que nadie los venga a criticar por lo que comen o beben o por no respetar fiestas o el día sabado, pues eso no es sino sombras de la realidad que es Cristo Jesús"

Col 2,16-17  

Evidencia de los Padres Apostólicos:



Estos vivieron en los dos primeros siglos y son testigos de la fe y la práctica de la Iglesia recibida de los Apóstoles.

San Ignacio de Antioquía (+107AD), discípulo de los Apóstoles, Padre de la Iglesia del siglo I, enseña:

Los que vivían según el orden de cosas antiguo han pasado a la nueva esperanza, no observando ya el sábado, sino el día del Señor, en el que nuestra vida es bendecida por El y por su muerte
-S. Ignacio de Antioquía, Magn. 9,1

Cristo perfeccionó la Ley dada a Moisés



Por ejemplo, Jesús dice en Mateo 5,27 "Habéis oído que se dijo: "No cometerás adulterio." Pues yo os digo: Todo el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón.". Jesús no está "cambiando la Biblia" sino revelando un sentido mas profundo que solo podía conocerse por su enseñanza y por la gracia del Espíritu que El nos da.


Y sucedió que un sábado, cruzaba Jesús por los sembrados, y sus discípulos empezaron a abrir camino arrancando espigas. Decíanle los fariseos: «Mira ¿por qué hacen en sábado lo que no es lícito?»
El les dice: «¿Nunca habéis leído lo que hizo David cuando tuvo necesidad, y él y los que le acompañaban sintieron hambre, cómo entró en la Casa de Dios, en tiempos del Sumo Sacerdote Abiatar, y comió los panes de la presencia, que sólo a los sacerdotes es lícito comer, y dio también a los que estaban con él?»
Y les dijo: «El sábado ha sido instituido para el hombre y no el hombre para el sábado. De suerte que el Hijo del Hombre también es Señor del sábado.»
(Mc 2,21-28) 


Después de esto, se celebraba una fiesta de los judíos y Jesús subió a Jerusalén. Junto a la puerta de las Ovejas, en Jerusalén, hay una piscina llamada en hebreo Betsata, que tiene cinco pórticos. Bajo estos pórticos yacía una multitud de enfermos, ciegos, paralíticos y lisiados, que esperaban la agitación del agua. Había allí un hombre que estaba enfermo desde hacía treinta y ocho años. Al verlo tendido, y sabiendo que hacía tanto tiempo que estaba así, Jesús le preguntó: "¿Quieres curarte?". El respondió: "Señor, no tengo a nadie que me sumerja en la piscina cuando el agua comienza a agitarse; mientras yo voy, otro desciende antes". Jesús le dijo: "Levántate, toma tu camilla y camina". En seguida el hombre se curó, tomó su camilla y empezó a caminar. Era un sábado, y los judíos dijeron entonces al que acababa de ser curado: "Es sábado. No te está permitido llevar tu camilla". El les respondió: "El que me curó me dijo: 'Toma tu camilla y camina'". Ellos le preguntaron: "¿Quién es ese hombre que te dijo: 'Toma tu camilla y camina?'". Pero el enfermo lo ignoraba, porque Jesús había desaparecido entre la multitud que estaba allí. Después, Jesús lo encontró en el Templo y le dijo: "Has sido curado; no vuelvas a pecar, de lo contrario te ocurrirán peores cosas todavía". El hombre fue a decir a los judíos que era Jesús el que lo había curado. Ellos atacaban a Jesús, porque hacía esas cosas en sábado. (Jn 5, 1-3, 5-16)

 


Además lo de guardar el sábado es sólo una excusa para los Adventistas que tampoco creen en la Santa Misa.


En nuestros días es posible ser católico y dar el culto a Dios el sábado por la tarde, según el código de derecho canónico, por lo tanto, el problema no es el día, el problema para los que defienden el sábado por encima de todo es el culto en el que tampoco creen. La Santa Misa.

Es preciso ser claros. Los Adventistas del Séptimo día afirman ser cristianos, sin embargo ellos verdaderamente rechazan el Domingo, como día guardado por todos los cristianos desde el principio, y acogen el sábado, volviendo así a las prácticas judáicas.

¿Y todo esto desde cuando?

Pues sólo a partir del siglo XIX. El movimiento adventista no ha sido fundado por Cristo hace 2.000 años, sino por hombres con nombres y apellidos. En concreto, William Miller que profetizó el fin del mundo para 1843. La denominación de los Adventistas del Séptimo día se deben a Elena G. White, cuyos escritos consideran sus seguidores, como inspirados por Dios.

MÁS INFORMACIÓN SOBRE LOS ADVENTISTAS:

http://es.catholic.net/sectasapologeticayconversos/243/1456/articulo.php?id=3039